از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید نکته ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  منظور از «وعده» در جمله «إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ» چیست؟
مراد از «وعده» همان وعده چند آیه قبل است که مى‏فرمود: «إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِینَ آمَنُوا» (غافر/51) و در آن وعده نصرت مى‏داد. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج: ‏17، ص: 516 قالب : تفسیری موضوع اصلی : وعده الهی گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  استغفار در ساحت پیامبر (صل‍ی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به چه معنا است؟
در جمله «وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ» به آن جناب دستور استغفار مى‏دهد، البته استغفار از عملى که نسبت به ساحت قدس آن جناب گناه باشد، هر چند که گناه به معناى معروف یعنى مخالفت امر مولوى نباشد، چون آن جناب داراى عصمت است، و در سابق هم گفتارى در معناى گناه و مغفرت در اواخر جلد ششم این کتاب گذراندیم. البته گناهى که به آن جناب منسوب شود، معناى دیگرى هم دارد که -ان شاء اللَّه- در اول سوره فتح بدان اشاره خواهیم کرد.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج: ‏17، ص: 516 و 517 قالب : تفسیری موضوع اصلی : استغفار گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  عبارت «وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ بِالْعَشِیِّ وَ الْإِبْکارِ» به چه معناست؟
جمله «وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ بِالْعَشِیِّ وَ الْإِبْکارِ» یعنى خداى سبحان را تسبیح بگو، تسبیحى که همراه حمد او باشد، حمدش بر نعمتهاى جمیلش، حمدى که با توالى ایام استمرار داشته باشد. و یا: حمدى که در هر صبح و شام انجام شود. و بنابر معنى اول، دو کلمه «عشى» و «ابکار» از قبیل کنایه خواهد بود.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج: ‏17، ص: 517 قالب : تفسیری موضوع اصلی : تقدیس- تسبیح- تنزیه گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.