توضیح : این روایت را تفسیر عیاشى (ج 1 ص 184 ش 86 ط تهران) و کافى (ج 5 ص 306 ح 9) روایت کرده اند. [ بستن توضیحات ]

توضیح : نتیجه مى‏گیریم که همه آن امتیازها که در مریم و عیسى رعایت شده بود در یحیى (ع) نیز رعایت شده است، و در عیسى رعایت شد آنچه که در مریم رعایت شد، پس آنچه که در یحیى رعایت شده شباهت تام و محاذات کامل با آنچه که در عیسى رعایت شده است دارد، و این شباهت تا حد امکان در نظر گرفته شده است، چیزى که هست عیسى بطور کامل مقدم بر یحیى است براى اینکه وجود و پدید آمدن او قبل از دعاى پدر یحیى مقدر بوده، و به همین جهت است که او از پیامبران اولوا العزم و صاحب شریعت و کتاب و غیره شد، چیزى که هست این دو پیامبر تا آنجا که ممکن بوده بیکدیگر شبیه شده‏اند.

و اگر خواننده عزیز بخواهد گفتار ما را تصدیق کند، باید در آیات زیر که داستان یحیى و عیسى (ع) را حکایت مى‏کند دقت فرماید:
در باره یحیى مى‏فرماید:«یا زَکَرِیَّا إِنَّا نُبَشِّرُکَ بِغُلامٍ ...» (مریم/7) تا آنجا که مى‏فرماید-" اى یحیى کتاب را بقوت بگیر، و ما در حال کودکى به او حکم دادیم، و محبتى از ناحیه خود و پاکى مخصوصى ارزانیش داشتیم، که او مردى پرهیزگار و نیکوکار نسبت به والدین خود بود، و مردى جبار و عصیانگر نبود، و سلام بر او، روزى که متولد شد و روزى که مى‏میرد و روزى که زنده و مبعوث مى‏شود" (مریم/15).
و در باره عیسى (ع) مى‏فرماید: «فَأَرْسَلْنا إِلَیْها رُوحَنا» (مریم/17) تا آنجا که مى‏فرماید:" روح ما به مریم گفت: من بشر نیستم، بلکه فرستاده پروردگار توأم تا بتو فرزندى پاکیزه دهم"- تا آنجا که مى‏فرماید-" روح ما به مریم گفت پروردگارت فرموده: که این براى من آسانست که فرزندى بدون پدر بسازم، تا او را آیتى براى مردم و رحمتى از ناحیه خود کنم"- آن گاه مى‏فرماید-" مریم به مردم رو نموده اشاره به قنداقه عیسى کرد، که از خود کودک بپرسید، گفتند: چگونه با طفلى که در گهواره است سخن بگوئیم؟ عیسى به زبان آمد و گفت:
من بنده خدایم، خدا به من کتاب داده و پیامبرم کرده و مرا مبارک در همه احوال ساخته، و به نماز و دادن زکات ما دام که زنده باشم، و احسان به مادرم سفارشم فرموده و مرا جبارى شقى قرار نداده، و سلام بر من روزى که متولد شدم و روزى که مى‏میرم و روزى که زنده مبعوث مى‏شوم" (مریم/33) بطورى که ملاحظه مى‏فرمائید این دو داستان بسیار بهم شبیه‏اند آیاتى هم که در سوره مورد بحث در باره یحیى و عیسى آمده، اگر با هم تطبیق شود نظیر آیات سوره مریم است. [ بستن توضیحات ]

توضیح : جالب آنکه معناى ((عیسى )) و ((یحیى )) یکى و هر دو به معناى ((زنده ماندن )) است . [ بستن توضیحات ]