از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید تفسیر ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
 » تفسیر المیزان - خلاصه
(ومن یدع مع الله الها اخر لابرهان له به فانما حسابه عند ربه انه لایفلح الکافرون ): (و هر کس در کنار خدای واحد خدا دیگری را بخواند هیچ برهانی برای او در این عمل نخواهد بود و حساب کار او نزد خداست و البته کافران رستگارنمی شوند) یعنی مشرکان و سایر افرادی که با وجود خدای یگانه ، معبود دیگری را می خوانند وبرای او شریک اثبات می کنند یا فقط همان معبود فرضی را می پرستند، هیچ برهانی برمعبودیت او ندارند، بلکه بر عکس برهان بر نفی آن معبود قائم است و آنگاه در مقام تهدید می فرماید: حساب آنها نزد پروردگار حقیقی آنهاست و هیچ کس دیگری درحساب ایشان مداخله ندارد و هر کیفری که حساب آنها، اقتضاء نماید، خداوند همان راجاری می سازد، و آن کیفر آتش دوزخ است که بطور قطع به آن خواهند رسید، یعنی هیچ شفیع یا منجی برای آنها نخواهد بود و امید نجاتی هم ندارند و آتش جایگاه حتمی آنهاست به همین دلیل هم در آخر می فرماید کافران رستگار نمی شوند. [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  عبدالله عبداللهي - اثنی عشری
وَ مَنْ یَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا یُفْلِحُ الْکافِرُونَ (117)
وَ مَنْ یَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ: و هر که بخواند، یعنى بپرستد با خداى به حق خداى دیگر که، لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ‌: حجتى نیست براى او در ادعا. فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ‌: پس اینست و جز این نیست که حساب عمل و مکافات کردار او نزد پروردگار او است و بقدر استحقاق، او را جزا خواهد داد.
إِنَّهُ لا یُفْلِحُ الْکافِرُونَ‌: بدرستى که شأن چنین است که رستگارى و نجات نیابند ناگرویدگان به حق و آنانکه در ستایش و پرستش ذات خداوندى، غیر را شریک قرار دادند و انکار کردند نعمتهاى الهى را و منکر شدند قیامت و بعث را؛ تمام این گروه نجات از عذاب و خلاصى از عقاب سبحانى براى آنها نخواهد بود اگر به همین حال بمیرند. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » اطیب البیان
وَ مَن‌ یَدع‌ُ مَع‌َ اللّه‌ِ إِلهاً آخَرَ لا بُرهان‌َ لَه‌ُ بِه‌ِ فَإِنَّما حِسابُه‌ُ عِندَ رَبِّه‌ِ إِنَّه‌ُ لا یُفلِح‌ُ الکافِرُون‌َ (117)
و کسی‌ ‌که‌ میخواند ‌با‌ خداوند تبارک‌ و ‌تعالی‌ الهی‌ دیگری‌ هیچ‌ گونه‌ دلیل‌ و برهانی‌ نیست‌ ‌از‌ ‌برای‌ ‌او‌ باین‌ دعوت‌، ‌پس‌ جز ‌اینکه‌ نیست‌ ‌که‌ حساب‌ ‌او‌ نزد پروردگار ‌او‌ ‌است‌ محققا خداوند رستگار نمیفرماید کافرین‌ ‌را‌.
(وَ مَن‌ یَدع‌ُ مَع‌َ اللّه‌ِ إِلهاً آخَرَ) شامل‌ جمیع‌ کفار می‌شود. اما مشرکین‌ مثل‌ عبده‌ اصنام‌ و شمس‌ و گاو و گوساله‌ و ‌غیر‌ این‌ها ‌که‌ واضح‌ ‌است‌، و اما مجوس‌ عبده‌ آتش‌ هستند، و اما یهود ‌که‌ گفتند ‌خدا‌ اله‌ موسی‌ و موسی‌ اله‌هارون‌ و هارون‌ اله‌ فرعون‌، و اما نصاری‌ ‌که‌ قائل‌ بسه‌ ‌خدا‌ شدند اب‌ ‌إبن‌ روح‌ القدس‌، بلکه‌ بعضی‌ مریم‌ ‌را‌ ‌هم‌ داخل‌ کردند، چنانچه‌ می‌فرماید: ‌به‌ عیسی‌ ‌علیه‌ ‌السلام‌.
(أَ أَنت‌َ قُلت‌َ لِلنّاس‌ِ اتَّخِذُونِی‌ وَ أُمِّی‌ إِلهَین‌ِ مِن‌ دُون‌ِ اللّه‌ِ) مائده‌ ‌آیه‌ 116‌-‌ بلکه‌ فرق‌ ضاله‌ ‌از‌ مسلمین‌ ‌هم‌ ملحق‌ بآن‌ها هستند ‌که‌ خلیفه‌ تراشی‌ کردند ‌در‌ مقابل‌ جعل‌ الهی‌ و نصب‌ ‌رسول‌ اکرم‌ صلّی‌ اللّه‌ ‌علیه‌ و ‌سلّم‌.
(لا بُرهان‌َ لَه‌ُ بِه‌ِ) هیچگونه‌ مدرکی‌ و دلیلی‌ و منطقی‌ و برهانی‌ ‌بر‌ ‌اینکه‌ دعاوی‌ ندارند فقط تقلید آباء و اختیار جماعتی‌ ‌از‌ منافقین‌ و معاندین‌ ‌بر‌ ائمه طاهرین‌.
(فَإِنَّما حِسابُه‌ُ عِندَ رَبِّه‌ِ) فردای‌ قیامت‌ ‌از‌ ‌آنها‌ سؤال‌ می‌شود بچه‌ دلیل‌ اختیار کردید، فقط عذر ‌آنها‌ ‌اینکه‌ ‌است‌ ‌که‌ دیگران‌ ‌ما ‌را‌ گمراه‌ کردند.
(إِنَّه‌ُ لا یُفلِح‌ُ الکافِرُون‌َ) کفار رستگاری‌ ندارند فقط رستگاری‌ منحصر ‌به‌ مؤمن‌ صالح‌ ‌است‌. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.