تاریخ نگارش : بیستم دي 1390

آخرین نماز امام حسین علیه السلام در صحرای کربلا
حاجیه تقی زاده فانید

در روز عاشورا شنیده‏اید و می‏دانید که کشتارها اغلب بعدازظهر صورت‏ گرفت یعنی تا ظهر عاشورا غالب صحابه امام حسین علیه السلام و تمام بنی هاشم و خود اباعبدالله که بعد از همه شهید شدند، زنده بودند. فقط در حدود سی نفر از اصحاب ابا عبدالله در یک جریان تیر اندازی که به وسیله دشمن انجام‏ شد، قبل از ظهر بخاک افتادند و شهید شدند والا باقی دیگر تا ظهر عاشورا را در قید حیات بودند.
 کلید واژه : آخرین نماز امام حسین علیه السلام در صحرای کربلا

در روز عاشورا شنیده‏اید و می‏دانید که کشتارها اغلب بعدازظهر صورت‏ گرفت یعنی تا ظهر عاشورا غالب صحابه امام حسین علیه السلام و تمام بنی هاشم و خود اباعبدالله که بعد از همه شهید شدند، زنده بودند. فقط در حدود سی نفر از اصحاب ابا عبدالله در یک جریان تیر اندازی که به وسیله دشمن انجام‏ شد، قبل از ظهر بخاک افتادند و شهید شدند والا باقی دیگر تا ظهر عاشورا را در قید حیات بودند.

مردی از اصحاب ابا عبدالله یکوقت متوجه شد که الان اول ظهر است، آمد عرض کرد یا ابا عبدالله! وقت نماز است، و ما دلمان می‏خواهد برای‏ آخرین بار نماز جماعتی با شما بخوانیم. ابا عبدالله نگاهی کرد، تصدیق‏ کرد که وقت نماز است.
می‏گویند این جمله را فرمود: «ذکرت الصلوة یا: ذکرت الصلوة» اگر " ذکرت " باشد، یعنی نماز بیادت افتاد.
اگر " ذکرت " باشد یعنی نماز را بیاد ما آوری. «ذکرت الصلوة جعلک الله‏ من المصلین» نماز را یاد کردی، خدا تو را از نماز گزاران قرار بدهد. مردی که سر بر کف دست گذاشته است، یک چنین‏ مجاهدی را امام دعا می‏کند که خدا تو را از نمازگزاران قرار بدهد.

ببنید نمازگزار واقعی چه مقامی دارد! فرمود: بله نماز می‏خوانیم. همانجا در میدان جنگ نماز خواندند، نمازی که در اصطلاح فقه اسلامی " نماز خوف " نامیده می‏شود. نماز خوف مثل نماز مسافر دو رکعت است نه چهار رکعت، یعنی انسان اگر در وطن هم باشد باز باید دو رکعت بخواند، برای اینکه‏ مجال نیست، در آنجا باید مخفف خواند.
چون اگر همه به نماز بایستند وضع دفاعیشان بهم می‏خورد، سربازان موظف هستند در حال نماز نیمی در مقابل دشمن بایستند و نیمی به امام جماعت اقتدا کنند.
امام جماعت یک‏ رکعت را که خواند صبر می‏کند تا آنها رکعت دیگرشان را بخوانند. بعد آنها می‏روند پست را از رفقای خودشان می‏گیرند در حالی که امام همینطور منتظر نشسته یا ایستاده است. سربازان دیگر می‏آیند و نماز خودشان را با رکعت‏ دوم امام می‏خوانند.

ابا عبدالله چنین نماز خوفی خواند ولی وضع ابا عبدالله یک وضع خاصی‏ بود زیرا چندان از دشمن دور نبودند. لهذا آن عده‏ای که می‏خواستند دفاع‏ کنند نزدیک ابا عبدالله ایستاده بودند و دشمن بی حیایی بی شرم حتی در این لحظه هم آنها راحت نگذاشت.
در حالی که اباعبدالله مشغول نماز بود، دشمن شروع به تیر اندازی کرد، دو نوع تیر اندازی، هم تیر زبان که یکی‏ فریاد کرد: حسین! نماز نخوان، نماز تو فایده‏ای ندارد، تو بر پیشوای‏ زمان خودت یزید، یاغی هستی، لذا نماز تو قبول نیست! و هم تیرهائی که‏ از کمانهای معمولیشان پرتاب می‏کردند.

یکی دو نفر از صحابه ابا عبدالله که خودشان را برای‏ ایشان سپر قرار داده بودند، روی خاک افتادند. یکی از آنها سعیدبن‏ عبدالله حنفی به حالی افتاد که وقتی نماز ابا عبدالله تمام شد، دیگر نزدیک جان دادنش بود. آقا خودشان را به بالین او رساندند. وقتی به‏ بالین او رسیدند، او جمله عجیبی گفت عرض کرد: " یا ابا عبدالله! اوفیت؟ " آیا من حق وفا را بجا آوردم؟ مثل اینکه هنوز هم فکر می‏کرد که حق حسین آنقدر بزرگ و بالاست که این مقدار فداکاری هم شاید کافی‏ نباشد. این بود نماز ابا عبدالله در صحرای کربلا.

ابا عبدالله در این نماز تکبیر گفت، ذکر گفت، «سبحان الله» گفت‏، «بحول الله و قوته اقوم واقعد» گفت، رکوع و سجود کرد، دو سه ساعت‏ بعد از این نماز برای حسین (ع) نماز دیگری پیش آمد، رکوع دیگری پیش‏ آمد، سجود دیگری پیش آمد آبشکل دیگری ذکر گفت. اما رکوع ابا عبدالله‏ آن وقتی بود که تیری به سینه مقدس وارد شد و ابا عبدالله مجبور شد تیر را از پشت سر بیرون بیاورد. آیا می‏دانید سجود ابا عبدالله به چه شکلی‏ بود؟
سجود بر پیشانی نشد چون ابا عبدالله قهرا از روی اسب بر زمین افتاد. طرف راست صورتش را روی خاکهای گرم کربلا گذاشت. ذکر ابا عبدالله‏ این بود: «بسم الله و بالله و علی ملة رسول الله».

منبع- کتابخانه طهور