تاریخ نگارش : هفتم شهريور 1390
اثبات امامت امام علی (ع) در قرآن
فاطمه نصیری خلیلی
یکی از آیاتی که در رابطه با امام علی(ع) در قرآن کریم آمده، آیه ۵۵ از سوره مائده است که در آن خداوند متعال نشانه هایی را بیان می‌دارند که مفسرین بسیاری آن را منطبق بر حضرت امیر(ع) عنوان کرده‌اند.
کلید واژه : امامت امام علی (ع)
ناشر : پایگاه شیعه‌ها
حضرت آیتالله سبحانی، ظهر امروز در ادامه سلسله مباحث تفسیر قرآن خود در مجتمع آموزش عالی فقه (حجتیه) قم، ضمن تسلیت فرارسیدن شهادت امیرالمؤمنین علی(ع)، اظهار داشتند: خداوند در قرآن کریم خطاب به نبی مکرم اسلام(ص) میفرماید: “و انذر عشیرتک الاقربین” خدای متعال برای اینکه در میان مردم ایجاد داعی شود، به نبی مکرم اسلام(ص) دستور داده است که پیامبری خود را در ابتدا برای خویشاوندان و نزدیکان خود بازگو کند و در همین راستا رسولالله(ص) ۴۵ نفر از نزدیکان خود را دعوت کرد تا ماجرای نبوت خود را برای آنها بیان کند.
ایشان افزود: در تاریخ آمده است که در جلسه اول ابولهب عموی پیامبر اکرم(ص) سخنان نامربوطی را به زبان آورد، به همین دلیل نبی مکرم اسلام(ص) آن جلسه را لغو کردند و فضا را مناسب برای بازگوکردن نبوت خود ندیدند و در روز دیگری دوباره این جلسه بدون دعوت از ابولهب برگزار شد و رسولالله(ص) نزدیکان و خویشاوندان خود را دعوت به اسلام کردند و فرمودند که هرکس از شما زودتر به اسلام ایمان بیاورد و نبوت من را بپذیرد، خلیفه و جانشین من خواهد شد؛ کسی از آن جمع به ایشان ایمان نیاورد؛ مگر امام علی(ع) که حضرت دستور به نشستن ایشان داد و این حرکت سه بار اتفاق افتاد که حضرت در سومین مرتبه جانشینی امام علی(ع) را اعلام کردند.
این مرجع تقلید ابراز داشتند: در این حادثه یک قاعده کلامی وجود دارد و آن این است که امامت و نبوت با هم توأم شدهاند و همان روزی که پیامبر(ص) نبوت خود را اعلام کردند، امامت امام علی(ع) نیز اعلام شد.
معظمله ادامه دادند: دلیل بر اتفاق این رخداد این است که نبوت پیامبر(ص) پایهگذار اسلام است و باید شخصی بعد از نبی مکرم اسلام(ص) باشد تا اسلام را حفظ کند، به همین دلیل امامت امام علی(ع) همزمان با اعلام نبوت رسولالله(ص) اعلام شد.
حضرت آیتالله سبحانی در ادامه با اشاره به آیه مباهله اذعان داشتند: خداوند متعال در آیه مباهله در آیه ۶۱ سوره آل عمران فرموده است: “فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ” «پس هر که در این (باره) پس از دانشی که برای تو (حاصل) آمده با تو محاجه کند، بگو؛ بیایید تا پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و ما خویشان نزدیک و شما خویشان نزدیک خود را فرا خوانیم، سپس مباهله کنیم و لعنتخدا را بر دروغگویان قرار دهیم».
در روز مباهله امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، حضرت زهرا(س)، امام علی(ع) و پیامبراکرم(ص) حضور داشتند و نبی مکرم اسلام(ص) در رابطه با این آیه فرمودند که منظور از جملات أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُم امام حسن و امام حسین(ع)، وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُم حضرت زهرا(س) و أَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ امام علی(ع) میباشد.
ایشان در ادامه با اشاره به آیه ۵۵ سوره مائده، خاطرنشان ساختند: یکی دیگر از آیاتی که در رابطه با امام علی(ع) در قرآن کریم آمده است، آیه ۵۵ سوره مائده است و خداوند متعال در این آیه فرموده است: «إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آَمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ» (المائدة:۵۵) «جز این نیست که ولى شما خداست و رسول او و آنان که ایمان آورده اند می‌باشند، همان ایمان آورندگانى که اقامه نماز و اداى زکات مى کنند در حالى که در رکوعند ».
این مرجع تقلید در ادامه به شبهاتی در خصوص آیه ۵۵ سوره مائده پاسخ گفتند.
معظمله با بیان اینکه امام علی(ع) دانشمندترین مردم است، اظهار داشتند: مردم آن زمان به جای اینکه امام علی(ع) را بر تخت حکومت بنشانند، او را ۲۵ سال خانهنشین کردند و حکومت را به دیگران سپردند.
حضرت آیت الله سبحانی در پایان ابراز داشتند: شخصیت و مقام امام علی(ع) آنقدر بالاست که بزرگانی از ادیان گوناگون مانند مسیحیت کتابهای گوناگونی همانند صوت العدالة الاسلامیه را به رشته تحریر درآوردهاند و این نشان از بزرگی حضرت امیر(ع) دارد.