محمد تقی فتحی

6.بیت زیر به چه موضوعی اشاره داد.
فرو شدن چو بدیدی بر آمدن بنگر غروب، شمس و قمر را چه زیان دارد
1)مرگ همه آفریده ها 2)غروب به خورشید و ماه ضرری نمی رساند 3) در پی هم آمدن شب و روز 4)زنده شدن پس از مرگ

حسین عالمی (داور) : با سلام
در این سایت مناسب است به سوالات قرآنی پرداخته شود

محمد تقی فتحی

5.در بیت زیر(طشت از بام افتادن)کنایه از چیست؟
دردمندی از بام افتادم طشت زو نهادن کردیم حق پنهان نگشت
1)گم نامی و فرصت از دست دادن 2)بیهودگی و نگران شدن 3)رسوایی و فاش شدن راز 4)سرکشی و خیرگی انسان

حسین عالمی (داور) : با سلام
در این سایت مناسب است به سوالات قرآنی پرداخته شود

محمد تقی فتحی

3.املای کدام کلمه با توجه به معنی آن نادرست است؟
1)تضریب:سخن چینی 2)آماج:هدف 3)تاویل:تعبیر 4)طالع:نیک اندیش

حسین عالمی (داور) : با سلام
در این سایت مناسب است به سوالات قرآنی پرداخته شود

محمد تقی فتحی

9.علیت در فلسفه چگونه اصلی است؟
1.اکتسابی 2.فطری 3.حسی 4.عقلی
10.کدام یک از دلایل ضروری معاد است؟
1.عدل الهی و حکمت الهی 2.عدل الهی و فانی بودن دنیا 3.حکمت خداوند و حکمت انسان 4.جاودانگی عالم آخرت

حسین عالمی (داور) : با سلام
علیت در فاسفه یک اصل عقلی است که مبتنی بر حس و مشاهده است
عدل الهی و حکمت الهی از دلایل ضروری معاد است

محمد تقی فتحی

7.به ترتیب کدام مورد از مختصات انسان و کدام مورد میان انسان و سایر جانداران مشترک است؟
1.جهان احساس-شناخت شناسی 2.جهان بینی-جهان احساسی 3.جهان بینی-جهان شناسی 4.جهان شناسی-جهان بینی
8.علت گرایش انسان به دین کدام است؟
1.آرامش 2.ترس 3.جهل 4.فطرت

حسین عالمی (داور) : با سلام
1.جهان بینی-جهان احساسی
2 علت گرایش انسان به دین فطری بودن دین است

محمد تقی فتحی

5.کدام موجو است که همه کمالات خویش را به دست آورده و توان رسیدن به کمالات بالاتر را ندارد؟
1.فرشته 2.جن 3.شیطان 4.انسان
6.چه نیرویی برای حیوان یک راه معینی مشخص کرده و اداره او را به عمل کردن در آن را وا می دارد؟
1.فطرت 2.غریزه 3.عاطفه 4.احساس

حسین عالمی (داور) : با سلام
تکامل برای موجوداتی است که با اراده خود سلوک میکنند و مکلف به شریعت هستند

محمد تقی فتحی

3.با توجه به اثبات حرکت جوهری قیامت مربوط به کدام مورد است؟
1.انسان 2.تمام عالم ماده 3.تمام عالم هستی 4.کره زیمن و انسان
4.پشوایان اسلام انسانها را از تفکر در چه چیزی در رابطه با خدا منع کرده اند؟
1.صفات خدا 2.وجود خدا 3.آیات الهی 4.ذات الهی

حسین عالمی (داور) : با سلام
حرکت جوهری طبق نظر اساتید فن فلسفه که حرکت را هم در اعراض و هم در جواهر و هم در مجردات لازم میدانند برای همه عالم هستی است
اما گذشتگان فلاسفه حرکت را در مجردات نمی دانند
جواب شما بستگی به سطح تعقل طراحان آن مسابقه دارد
همیشه طراحان سوال از آخرین پزوهش ها با خبر نیستند

محمد تقی فتحی

1.کدام را خداشناسی در عین دشواری کاملترین روش محسوب می شود؟
1.عرفانی 2.فلسفی 3.کلامی 4.علمی
2.علم به مبدا متعالی و کمال متلق که هسنی انسان قائم به آن است چگ.نه است؟
1.اکتسابی 2.تجربی 3.حضوری 4.نظری

حسین عالمی (داور) : باسلام
راه عرفانی و تهذیب نفس علی رقم سختی کاملتر از بقیه است
در حقیقت ابتدای راه با مشاهده عالم است سپس به تعقل می انجامد و در نهایت به عرفان

محمد تقی

1.کدام را خداشناسی در عین دشواری کاملترین روش محسوب می شود؟
1.عرفانی 2.فلسفی 3.کلامی 4.علمی
2.علم به مبدا متعالی و کمال متلق که هسنی انسان قائم به آن است چگ.نه است؟
1.اکتسابی 2.تجربی 3.حضوری 4.نظری
3.با توجه به اثبات حرکت جوهری قیامت مربوط به کدام مورد است؟
1.انسان 2.تمام عالم ماده 3.تمام عالم هستی 4.کره زیمن و انسان
4.پشوایان اسلام انسانها را از تفکر در چه چیزی در رابطه با خدا منع کرده اند؟
1.صفات خدا 2.وجود خدا 3.آیات الهی 4.ذات الهی
5.کدام موجو است که همه کمالات خویش را به دست آورده و توان رسیدن به کمالات بالاتر را ندارد؟
1.فرشته 2.جن 3.شیطان 4.انسان
6.چه نیرویی برای حیوان یک راه معینی مشخص کرده و اداره او را به عمل کردن در آن را وا می دارد؟
1.فطرت 2.غریزه 3.عاطفه 4.احساس
7.به ترتیب کدام مورد از مختصات انسان و کدام مورد میان انسان و سایر جانداران مشترک است؟
1.جهان احساس-شناخت شناسی 2.جهان بینی-جهان احساسی 3.جهان بینی-جهان شناسی 4.جهان شناسی-جهان بینی
8.علت گرایش انسان به دین کدام است؟
1.آرامش 2.ترس 3.جهل 4.فطرت
9.علیت در فلسفه چگونه اصلی است؟
1.اکتسابی 2.فطری 3.حسی 4.عقلی
10.کدام یک از دلایل ضروری معاد است؟
1.عدل الهی و حکمت الهی 2.عدل الهی و فانی بودن دنیا 3.حکمت خداوند و حکمت انسان 4.جاودانگی عالم آخرت

حسین عالمی (داور) : باسلام
یک خواهش
همین سوالات را تک تک روی سایت بگذارید تا تک تک بحث کنیم
حجم سوال از دقت میکاهد
ممنونم

محمد تقی

با سلام
1.معنی مقربان چیست؟
2.معنی ناکث در بیت زیر چیست؟
با آل او روم سوی او هیچ باک نیست بر گیرم از منافق ناکث شناعتش
1.پیمان شکن 2.نالایق 3.فرومایه 4.زورمند

حسین عالمی (داور) : با سلام
ناکث یعنی پیمان شکن
مقرب از ماده قرب است و مقربان به معنی نزدیکان است